Бугунги кунда, муробаҳа орқали молиялаштирувчи аксарият ислом молия муассасалари молиялаштириш пайтида ўз устамаларини анъанавий тижорат банклари фоиз даражасига қараб белигилашади (масалан, анъанавий банклар тадбиркорларга ўз кредитларини йиллик 30% устама билан бераётган бўлса ислом банклари ҳам муробаҳа асосида молиялаштиришда шунга қараб устама белгилашади). Табиийки, бу кўплаб танқидларга сабаб бўлиб келмоқда. Чунки бунда фоизга қарз беришни инкор қилувчи ислом молия муассасалари, амалда (фоизни устама деб атаб) анъанавий банклар амалиётини такрорлаётгандек тасаввур хосил бўлади. Шу билан бирга, муробаҳа асосида молиялаштираётган ислом молия муассасалари ушбу амалиёт шариатга мос равишда олиб борилаётганлигини, анъанавий банклар тақдим этаётган кредитлар бўйича фоиз даражаси улар учун фақатгина молия бозоридаги ҳолатни тўғри баҳолаш учун кераклигини таъкидлашади. Уларнинг бу гапида ҳам жон бор албатта. Бунга мисол тариқасида бир ҳолатни кўриб чиқамиз:
А ва Б қўшни савдогарлар, А спиртли ичимликлар билан савдо қилади, Б эса оддий салқин ичимликлар сотади. Аммо шу билан бирга Б ҳам А каби фойда кўришга интилади ва шу сабабдан ўз маҳсулотига А ўрнатган устамани қўяди. Шундай қилиб у (яъни Б) ўз фойда даражасини А нинг фойда даражасига “боғлаб” қўйишга қарор қилади. Кимдир унинг бу ишини тўғри деб билмаслиги мумкин, лекин ҳеч ким унинг тадбиркорлик фаолиятини ҳаром дея олмайди, чунки у исломда таъқиқланган маҳсулот савдоси билан шуғулланмаяпти.
Шу каби, анъанавий кредитлар бўйича фоиз даражасидан бир мўлжал сифатида фойдаланиш муробаҳа битимини ислом молиясига зид амалиёт турига айлантирмайди.
Аммо нима бўлганда ҳам, ислом молия муассасалари фаолияти анъанавий банклар амалиётига зоҳиран бўлса ҳам ўхшашлиги турли тушунмовчиликларга сабаб бўлишини инобатган олган ҳолда, ислом молия муассасалари бундай фоизли кредитлар бўйича даромадга мўлжал олиш тажрибасидан воз кечишлари ва бунинг ўрнига умумий ҳалол молия бозорларини ривожлантиришлари ва даромад бўйича умумий кўрсаткичлар жорий қилишлари ва қўллашлари мақсадга мувофиқдир.