Лаёқатлилик қуйидагилар билан белгиланади:Савдо битими тузаётган одам ҳур (1), вояга етган (2), ақли расо…
Фиқҳ
-
-
Савдо битимлариФиқҳ
Савдо қоидалари №6. Савдо мол эгаси ёки уни тасарруф этувчи томонидан қилинади
by adminМол эгаси — ислом ҳуқуқи нуқтаи назаридан молнинг ҳақиқий/қонуний эгаси бўлган кишидир. Масалан, кимдир…
-
Бешинчи қоида. Савдо шартномаси фақат молга нисбатан тузилади. Шартнома ҳар қандай ҳалол манфаати бўлган ва шариатда тақиқланмаган мол-мулкни олди сотди қилиш ёки ундан фойдаланиш юзасидан тузилиши мумкин.
-
Учинчи қоида: “Ният ва мақсадлар шартномаларга таъсир кўрсатади”.
Тўртинчи қоида. “Савдо шартномаси фақатгина томонларнинг розилиги билан тузилиши мумкин”. -
Савдо ва тижоратнинг қоида ва ҳукмларини ўрганиш вожиб ёки мустаҳаб амал саналади. Тижорат билан…
-
Ислом молиясида икки ёки кўп томонлама амалга ошириладиган барча амалиётлар шартнома тузишни талаб қилади. Ислом ҳуқуқшунослиги шартномаларга ва уларнининг қонуний кучга эга бўлиш ёки бўлмаслигига алоҳида эътибор қаратади. Қуйидаги мақола ушбу муҳим мавзуга бағишланган.
-
Жарима / пеня (кейинги ўринларда жарима) масаласининг жуда кўп баҳс-мунозараларга сабаб бўладиган муҳим масалалардан…
-
Одамлар қадимдан қимор ўйнаб келишади, бугунги кунга келиб қимор ва шу каби ўйинлар кимларгадир…
-
Шариатнинг асосий мақсади инсонларнинг бу дунёда ва охиратдаги саодатини таъминлаш ва машаққатларини енгиллатишдан иборатдир. Инсонлар тақво…
-
Сармоя киритиш жараёнининг узлуксизлиги Жамият тараққий этган сари иқтисодий фаоллик, жумладан молиявий битим ва…
-
Мулкнинг хусусий ёки давлатники бўлиши мумкинлиги ҳақида Шариат инсонларга мулкка эгалик қилиш ва даромад…
-
Шахсий мол-мулкка эга бўлиш бу инсонга хос бўлган эҳтиёжлардан биридир. Ҳар бир инсоннинг ўз…
-
Мазкур қоида барча ниятга боғлиқ фиқҳ масалаларини, жумладан ибодат, битимлар, амаллар ва муносабатларни қамраб…
-
Амаллар мақсадларга қараб баҳоланади – الأمور بمقاصدها
Аниқликни шубҳа-гумон кетказмайди – اليقين لا يزول بالشكّ
Қийинчилик имкониятлар келтириб чиқаради – المشقة تجلب التيسير
Зарар бартараф қилиниши керак – الضرر يزال
Урф – ҳукм учун асос ҳисобланади – العادة مُحَكّمة -
Шариатни уч қисмга ажратиш мумкин: Ал-аҳкам ал-иътиқадия ёки Ақида – иймон ва ишончга оид…